Μονή Προφήτη Ηλία (Ρούστικα)
Αντικείμενο
Τίτλος Σημείου Ενδιαφέροντος
el
Μονή Προφήτη Ηλία (Ρούστικα)
en
Profitis Ilias Monastery (Rustica)
Περιγραφή / Απόσπασμα
150-152
en
About a mile hence is the village of Rústika", and the monastery of Prophét-Elías, which contains thirteen kalógheri and an Hegümenos”, all of whom were absent gathering their olives when we arrived: the news of so unusual an event as a visit from Europeans soon brought the Hegúmenos or Abbot to us.
Παρατηρήσεις
el
Το περιβάλλον είναι τόσο ειδυλλιακό που συνεπαίρνει το συγγραφέα σε τέτοιο βαθμό ώστε να απαγγείλει αποσπάσματα από το Τορκουάτο Τάσο του Γκαίτε. Κατά την άφηξή του στη μονή οι καλόγεροι απουσιάζουν, φροντίζοντας τις ελίες τους. Ενώ πριν την Επανάσταση το μοναστήρι ήταν ευκατάστατο, τώρα αναγκάζονται να εργάζονται στα χωράφια περισσότερο και να ζουν με δάνεια.
en
The setting is so idyllic that it captivates the author to such an extent that he recites excerpts from Goethe's Torquato Tasso. Upon arrival at the monastery, the monks are absent, taking care of their olive trees. While before the Revolution the monastery was prosperous, now they are forced to work in the fields more and live on loans.
Σύγχρονη περιγραφή
el
Η Μονή Προφήτη Ηλία Ρουστίκων βρίσκεται σε ένα μικρό βραχώδες ύψωμα, με πανοραμική θέα, 20χλμ νότια του Ρεθύμνου. Ιδρύθηκε κατά τη διάρκεια της Ενετοκρατίας, τον 16ο ή στις αρχές του 17ου αιώνα, λίγο πριν την κατάκτηση της Κρήτης από τους Οθωμανούς. Πιθανότατα κτίστηκε από τη Βυζαντινή οικογένεια των Βλαστών, οι οποίοι της αφιέρωσαν την περιουσία τους, προκειμένου να μην δημευθεί υπέρ του Οθωμανικού κράτους. Πάντως, η παλαιότερη μνεία στη Μονή γίνεται σε επίσημο έγγραφο του 1609, του νοτάριου Ιωάννη Βλαστού και έγινε στραυροπηγιακή το 1713, με σιγίλιο του Πατριάρχη Κυρίλλου Δ΄.
Κατά την Τουρκοκρατία, συνέχισε τη λειτουργία της και διατήρησε το δικαίωμα να έχει καμπάνα για 10 χρόνια, γι' αυτό και ονομάστηκε Τσανλί μοναστίρ, δηλαδή ζωντανή μονή, δικαιούχος καμπάνας . Ωστόσο, από το 1823 έως το 1866 καταστράφηκε πολλές φορές από τους Τούρκους. Επίσης, στη Μονή κρύφτηκε το Ιστορικό Αρχείο της Κρήτης κατά τη διάρκεια της Ναζιστικής Κατοχής.
Το μοναστήρι έχει κτιστεί με φρουριακή αρχιτεκτονική. Η είσοδος στο συγκρότημα γίνεται από τη βόρεια πλευρά και οδηγεί στην κύρια αυλή όπου δεσπόζει η τρίκλιτη βασιλική με τρούλο, αφιερωμένη στον Προφήτη Ηλία ,την Αγία Τριάδα και την Αγία Ζώνη. Στο μεγαλύτερο μέρος του, ο Ναός, είναι κτισμένος με πελεκητές ασβεστολιθικές πέτρες . Το κωδωνοστάσιό της, μαζί με αυτό της Μονής Αρκαδίου, αποτελούν τα μοναδικά σωζόμενα Ενετικά κωδωνοστάσια στην Κρήτη και χρονολογείται στο 1637. Τα υπόλοιπα κτήρια έχουν κτιστεί στη σημερινή μορφή τους μετά το 1866, ενώ ο Ναός πήρε τη σημερινή του μορφή περίπου το 1830.
Ο Robert Pashley ανέφερε ότι το 1834, στη Μονή, ζούσαν ο ηγούμενος και 13 μοναχοί, σήμερα παραμένει ανδρική και αριθμεί 3 μοναχούς.
Κατά την Τουρκοκρατία, συνέχισε τη λειτουργία της και διατήρησε το δικαίωμα να έχει καμπάνα για 10 χρόνια, γι' αυτό και ονομάστηκε Τσανλί μοναστίρ, δηλαδή ζωντανή μονή, δικαιούχος καμπάνας . Ωστόσο, από το 1823 έως το 1866 καταστράφηκε πολλές φορές από τους Τούρκους. Επίσης, στη Μονή κρύφτηκε το Ιστορικό Αρχείο της Κρήτης κατά τη διάρκεια της Ναζιστικής Κατοχής.
Το μοναστήρι έχει κτιστεί με φρουριακή αρχιτεκτονική. Η είσοδος στο συγκρότημα γίνεται από τη βόρεια πλευρά και οδηγεί στην κύρια αυλή όπου δεσπόζει η τρίκλιτη βασιλική με τρούλο, αφιερωμένη στον Προφήτη Ηλία ,την Αγία Τριάδα και την Αγία Ζώνη. Στο μεγαλύτερο μέρος του, ο Ναός, είναι κτισμένος με πελεκητές ασβεστολιθικές πέτρες . Το κωδωνοστάσιό της, μαζί με αυτό της Μονής Αρκαδίου, αποτελούν τα μοναδικά σωζόμενα Ενετικά κωδωνοστάσια στην Κρήτη και χρονολογείται στο 1637. Τα υπόλοιπα κτήρια έχουν κτιστεί στη σημερινή μορφή τους μετά το 1866, ενώ ο Ναός πήρε τη σημερινή του μορφή περίπου το 1830.
Ο Robert Pashley ανέφερε ότι το 1834, στη Μονή, ζούσαν ο ηγούμενος και 13 μοναχοί, σήμερα παραμένει ανδρική και αριθμεί 3 μοναχούς.
en
The Monastery of Prophet Ilias of Roustika is situated at a rocky plateau, with a panoramic view, 20 km south of Rethymno. It was founded during the Venetian rule, in the 16th or the beginning of the 17th century, a short time before the conquest of Crete by the Ottomans. It was most probably built by the Byzantine family of Vlastoi, who dedicated their fortune to it, in order for it not to be confiscated by the Ottoman state. However, the oldest mention to the Monastery is done in an official document dating from 1609, of the legist Ioannis Vlastos and became Stavropegic in 1713, with a sigillion of Patriarch Cyril the 4th.
During the Ottoman rule, the Monastery continued its operation and retained the right to have a bell for 10 years and that is also the reason it was called Tsanli monastir, that is, live monastery, with a right to have a bell. However, from 1823 up to 1866, it was destroyed multiple times by the Turks. Also, during the Nazi occupation, the Historical Record of Crete was hidden there.
The monastery has been built with a fortress architecture. The entrance to the complex is done from the northern side and leads to the main yard, where the three-aisled basilica with a dome is prominent, dedicated to Prophet Ilias, the Holy Trinity and the Holy Cincture. For its most part, the Temple is built with chipped lengthwise limestone stones. Its bell tower, together with that of the Monastery of Arkadi, are the only Venetian bell towers that are preserved in Crete and dates from 1637. The remaining buildings have been built in their current form after 1866, while the Temple took its current form around 1830.
Robert Pashley mentioned that in 1834, in the Monastery lived the abbot and 13 monks, and today it is still a male Monastery, with 3 monks.
During the Ottoman rule, the Monastery continued its operation and retained the right to have a bell for 10 years and that is also the reason it was called Tsanli monastir, that is, live monastery, with a right to have a bell. However, from 1823 up to 1866, it was destroyed multiple times by the Turks. Also, during the Nazi occupation, the Historical Record of Crete was hidden there.
The monastery has been built with a fortress architecture. The entrance to the complex is done from the northern side and leads to the main yard, where the three-aisled basilica with a dome is prominent, dedicated to Prophet Ilias, the Holy Trinity and the Holy Cincture. For its most part, the Temple is built with chipped lengthwise limestone stones. Its bell tower, together with that of the Monastery of Arkadi, are the only Venetian bell towers that are preserved in Crete and dates from 1637. The remaining buildings have been built in their current form after 1866, while the Temple took its current form around 1830.
Robert Pashley mentioned that in 1834, in the Monastery lived the abbot and 13 monks, and today it is still a male Monastery, with 3 monks.
